Verte či nie, už od Senekových čias na úsvite kresťanskej éry sa už hovorilo o úzkosti. Nedostal tento názov ani neexistovala psychologická veda ako taká. Vtedajší filozofi však boli tiež zaneprázdnení úvahami o správaní ľudí a podarilo sa im nakresliť niekoľko zásadných línií, ako najlepšie žiť.
Seneca žil vo veľmi ťažkej dobe. Bol senátorom republiky počas fázy intríg a úpadku Rímska ríša . Bol svedkom vlád Tiberia Caligulu Claudia a Nera. V skutočnosti bol jeho mentorom a radcom, jedným z cisárov, ktorý nepochybne zanechal horšiu spomienku.
Seneca bol jedným z hlavných predstaviteľov filozofickej školy o stoikov . Príslušníci tohto prúdu sa zaujímali najmä o reflexiu morálky a zvykov. Bolo prinajmenšom logické, že tak urobia, pretože tieto časy boli charakterizované obrovskou etickou degradáciou, ktorá nakoniec viedla k zničeniu Impéria.
Je tu osud, osudovosť a náhoda; nepredvídateľné a na druhej strane to, čo je už určené. Takže keďže existuje náhoda a keďže existuje osud, filozofujeme.
-Seneca-
Seneca a stoici
Stoicizmus zrodil v Grécku filozof Zeno z Citia. Tento prúd si získal veľkú obľubu a je zrejmé, že mnohé z jeho princípov ovplyvnili rodiace sa kresťanstvo. Stoici presadzovali predovšetkým životný štýl poznačený striedmosťou.
Zaoberali sa nekonečným množstvom tém, no svojich súčasníkov zaujali najmä etickým hodnotením. Presadzovali myšlienku, že sa tam dá dostať tempo vnútorné keď žijete nad prebytkom materiálneho komfortu . Tvrdili, že rozumný a cnostný život je šťastný život.
Stoici odmietali myšlienku, že by sa človek mal nechať unášať vášňami. Považovali ich za zdroj degradácie a utrpenia . Podporovali sebaovládanie pretože sa domnievali, že ľudské bytosti môžu žiť podľa rozumu. Tiež uviedli, že samo o sebe nie je nič dobré alebo zlé, ale že všetko sa stáva škodlivým, keď to vedie k prebytku.
Seneca a úzkosť
Seneca sa ako správny stoik snažil viesť cnostný život. Bol to určite inteligentný človek, ktorého súčasníci považovali za privilegovanú myseľ. Jeho hlavnou prácou bolo List od Lucili o ktorý napísal, keď sa odvrátil od Nera a bol prenasledovaný tieto .
Tento veľký filozof videl, že mnohí ľudia žili ponorení do starostí. To, čo dnes nazývame úzkosťou. Tvárou v tvár tomuto vyhlásil: To, čo radím, je nebyť nešťastný zoči-voči kríze ; pretože sa môže stať, že nebezpečenstvá, pred ktorými blednete [...], vás nikdy nedosiahnu; určite ešte nedorazili.
Týmto spôsobom Seneca uvádza to, čo niektoré psychologické prúdy následne overili: Úzkosť je pocit, ktorý vzniká z očakávania najhoršieho bez toho, aby sa to stalo . Inými slovami, je to subjektívne vnímanie, ktoré nás vedie k očakávaniu zla. Žiť ako funkcia niečoho zlého, čo sa ešte nestalo.
Čo sa môžeme naučiť od Senecu
K predchádzajúcej úvahe Seneca dodal: Máme vo zvyku prehnane si predstavovať alebo predvídať bolesť . Inými slovami, začneme trpieť skôr, ako na to máme dôvod. Už jednoduchý fakt predvídania bolesti nás ponára do jej nepríjemnej spoločnosti napriek tomu, že ešte nenastala alebo sa nevyskytuje.
Úzkosť je taká.
Vieme, že často dokážeme uskutočniť to, čo už žije v našej mysli (sebanaplňujúce sa proroctvo). veci mali svoj dôvod ísť určitým smerom, ale svojím správaním a blokmi sme nakoniec dali udalostiam tento smer . Keď sa to stane, myslíme si, že je to potvrdenie toho, čomu sme verili od začiatku a nie dôsledok nášho prístupu.
Predstavte si napríklad, že ste dostali komentáre o nejakej osobe a že nie sú veľmi pozitívne. Ak nám to predložia, bude pre nás prirodzené pôsobiť menej otvorene a priateľsky. Preto, keď vidíme, ako sa k sebe správajú týmto spôsobom, je pravdepodobné, že táto osoba nám nakoniec poskytne rovnakú liečbu. Potvrdíme tak svoje podozrenia, keď v skutočnosti sme to boli práve my, ktorí sa postarali o to, aby sa potvrdili.
Možno, ako navrhuje Seneca, by sme mali žiť jednoducho a nie tráviť čas pripraviť sa žiť . Nechať veci byť. Nechajte udalosti plynúť. Zostaňte v prítomnosti a nežite podľa toho, čo bude neskôr.
