
Delírium sa vo všeobecnosti vyskytuje v kontexte duševnej alebo neurologickej choroby. Má však osobitný význam pri diagnostike psychotických porúch. Psychiater a filozof Karl Jaspers bol prvý, kto vo svojej knihe definoval kritériá pre typy bludov. Všeobecná psychopatológia publikované v roku 1913 . V tomto článku o tom budeme hovoriť podrobne a odhalíme rozdiely a podobnosti.
Predtým, než sa podarí dospieť k skutočnej diferenciácii typy delíria najdôležitejšie Jaspers uviedol 3 základné kritériá na rozpoznanie takýchto duševných stavov. Vedec veril, že úsudky alebo presvedčenia pacienta by mali byť vyjadrené s extrémnym presvedčením. Po druhé, v žiadnom prípade ich nebolo možné zmeniť ani použitím iných presvedčení. Napokon kládol dôraz na mieru sebaklamu alebo naopak neschopnosti uveriť tomu obsahu. Ako vidíte, dôležitosť sa prikladala aj stupňu spoľahlivosti (alebo nepravdivosti) údajného pacienta.
V súčasnosti sa rozlišuje najmä medzi dva typy delíria v závislosti od formy a obsahu . Poďme sa ponoriť do tejto zaujímavej témy podrobnejšie.
Typy delíria: klasifikácia na základe formy
Z formálneho hľadiska existujú dva typy delíria:
Primárny blud je charakterizovaný originálnymi autonómnymi bludnými predstavami, ktoré nie sú odvoditeľné a z psychologického hľadiska nepochopiteľné. Objavujú sa náhle s úplným presvedčením a bez iných duševných zmien, ktoré by mohli podporiť ich vzhľad.
V sekundárnom hovoríme o deliroidných nápadoch, ktoré pochádzajú z predchádzajúcej anomálnej skúsenosti. Je to a bludná predstava ktorý sa prezentuje ako pokus vysvetliť niečo, čo pacient zažil, ale čo nevie vysvetliť racionálnym spôsobom. V tomto zmysle sú psychologicky pochopiteľné.
Rozdiel medzi delíriom a deliroidmi spočíva v zrozumiteľnosti alebo nezrozumiteľnosti delíria. Tento rozdiel tiež znamená pokus vysvetliť ich príslušný pôvod. Tvrdenie, že sekundárne bludy sú psychologicky pochopiteľné, naráža na pokus pacienta vysvetliť anomálnu skúsenosť.

Jaspers navrhuje 4 typy primárneho delíria
Typy delíria: klasifikácia na základe ich obsahu
Psychoanalytické teórie zdôraznili symbolickú dôležitosť obsahu bludov. Niektorí autori tvrdia, že obsah bludov súvisí najmä s osobnými obavami, aspektmi životných skúseností a kultúrnymi faktormi .
Niektorí ľudia však tvrdia, že bludy sú prázdne reči. Peruánsky psychiater Germán Elías Berríos tvrdí, že ich obsah nie je ničím iným ako náhodným fragmentom informácií uväzneným v momente, v ktorom sa vykryštalizuje klam.
Napriek tomuto názoru bludy boli skúmané predovšetkým z hľadiska úsudku a presvedčenia . A z tohto hľadiska má obsah jasný význam ako nositeľa osobných a kultúrnych vplyvov.
Zatiaľ čo štruktúra bludov sa v rôznych kultúrach líši len veľmi málo, zdá sa, že ich obsah je oveľa viac ovplyvnený kultúrny rámec v ktorom žije bludný subjekt.
Častejšie bludy podľa formy
