Sú takí, ktorí mávajú vlajkou dobra a sú hrdí na to, že predvádzajú medailu altruizmu, ale keď sú svedkami každodenných bezbožných scén, nereagujú a potom pochopíme, že ich slová sa rozplynuli vo vzduchu a stali sa prachom a vzduchom. Odvracia sa a pôsobí pasívne, zatvára ústa a mlčí zoči-voči nespravodlivosti a poníženiu, ktoré postihuje iných.
Jedným z klasických príkladov zla je genocída, ktorá vyhladí celé obyvateľstvo. Zamyslime sa nad ľuďmi, ktorí berú životy iným násilie . Predstavme si mučiteľa alebo teroristu, ktorý kosí životy v mene Boha. Ale je tu jedna vec, ktorú treba mať na pamäti: K zlým činom dochádza neustále, dokonca aj v prostredí, ktoré je nám najbližšie v tých najintímnejších, ku ktorým máme priamy prístup všetkými zmyslami.
Svet neohrozujú zlí ľudia, ale všetci tí, ktorí dovoľujú zlo.
(Albert Einstein)
Väčšina z nás nemá možnosť stať sa záchrancom vo vojnových kontextoch, ktoré dennodenne vidíme v televízii alebo na sociálnych sieťach, no niekedy stačí zdvihnúť zrak od obrazovky, aby sme boli svedkami udalostí, ktoré vážne poškodzujú náš zmysel pre ľudskosť a ktorých sme často tichými spolupáchateľmi. áno sme spoluvinníkmi, pretože vidíme a mlčíme, odvraciame sa, prehltneme horkú pilulku a sústredíme sa na niečo iné.
Hovoríme napríklad o šikanovanie
The bezbožnosť má mnoho tvárí, mnoho podôb a nekonečných kanálov, ktorými rozširuje svoju moc a svoje zlé umenie. Avšak prežije a brániť jeho praxi.
Pôvod bezbožnosti a jej tolerancie
Arthur Conan Doyle použil skutočne kuriózny výraz, keď musel Sherlock Holmes čeliť profesorovi Jamesovi Moriartymu: opísal ho ako trpiaceho morálnou demenciou. Tento výraz neúmyselne obsahuje myšlienku, ktorá predstavuje myšlienky mnohých z nás: skutok skutočného zla môže spáchať iba chorý človek alebo niekto trpiaci nejakou psychickou poruchou.
Používaním označenia patológia sa uisťujeme a dávame zmysel tým gestám, ktoré nemajú logiku a vysvetlenia. Hoci sa to môže zdať odrádzajúce, za väčšinou týchto škodlivých a deštruktívnych nežiaducich reakcií nie je vždy antisociálna porucha osobnosti, nie vždy choroba.
Niekedy sa zlého činu môže dopustiť aj normálna osoba, ktorá je nám blízka a je nám známa, ktorá v praxi uplatňuje naučené gestá a správanie, ktoré sú výsledkom vzdelanie nefunkčné alebo nedostatočné. Inokedy sú protagonistami ľudia s
Sám Albert Ellis vysvetlil, že bezbožnosť ako podstata alebo ako genetická zložka neexistuje alebo aspoň nie je taká bežná. Naozaj všetci sme schopní byť spolupáchateľmi zla v určitých časoch a za určitých podmienok.
Prečo zostávame nehybní tvárou v tvár nespravodlivosti?
Vráťme sa k názvu tohto článku: jedným z dôvodov, prečo zlo víťazí, je, že teoreticky dobrí ľudia nerobia nič. Ale prečo nekonáme? Čo môže vysvetliť túto nehybnosť, tieto zavreté oči a tento pohľad, ktorý hľadá ďalší bod, na ktorom by mohol spočinúť? Poďme sa na niektoré spolu pozrieť
- Prvý je jasný a jednoduchý: hovoríme si, že to, čo vidíme, s nami nemá nič spoločné. Nie sme za to zodpovední nespôsobili sme to my a osoba, ktorá trpí, nie je s nami spojená. Absencia emocionálnej implikácie je nepochybne jednou z prvých príčin nehybnosť .
-Druhý aspekt je spojený s potrebou zachovať harmóniu alebo funkčnosť kontextu. Napríklad: tínedžer, ktorý je svedkom škody spôsobenej tyranom spolužiakovi, sa môže rozhodnúť radšej mlčať, než oznámiť fakty. Táto pasivita môže byť spôsobená strachom z narušenia existujúcej rovnováhy alebo strachom z ohrozenia spoločenského postavenia, ktoré sa v tomto kontexte teší. Ak bráni obeť, vystavuje sa riziku, že utrpí následky straty svojho postavenia a stane sa terčom možných útokov.
Vieme, že to nie je ľahké, najmä keď ostatní (zlí ľudia) môžu všetko získať a my môžeme všetko stratiť. Ale musíme sa snažiť zasahovať čo najviac, hľadať nové mechanizmy, gestá a kanály, pomocou ktorých môžeme brániť jednotlivca, ktorý potrebuje pomoc pomôcť . Ako povedal filozof Edmund Burke, spravodlivosť existuje len preto, že sa ľudia snažia postaviť sa proti nespravodlivosti.
Potreba otvárať oči každodennému zlu
Už sme to povedali predtým: zlo má mnoho podôb. Je tajomná, niekedy sa oblieka a hovorí rôznymi jazykmi: tým of pohŕdanie o prázdnote, o verbálnej agresii, o diskriminácii, o odmietnutí nespravodlivosti atď.
Tolerancia je zločin, keď to, čo sa toleruje, je zlé.
(Thomas Mann)
Nehovoríme, že si oblečte plášť a hľadajte situácie, kde sú ľudia, ktorí trpí . Hovoríme o tom, že robíme niečo oveľa jednoduchšie, základnejšie a užitočnejšie: otvorte oči a buďte vnímaví k tomu, čo sa každý deň deje pred nami v priestoroch, ktoré sú nám najbližšie. Všetci máme zodpovednosť zabrániť šíreniu nespravodlivosti a na tento účel nie je nič lepšie, ako začať s tým, čo je nám najbližšie.
Morálna integrita je aktom každodennej zodpovednosti. Rozhodnite sa urobiť tento krok a nahláste priestupok, zlé zaobchádzanie, agresiu, nespravodlivosť. Urobte dobrotu skutočný význam, dovoľte šľachte duše, aby mala hlas a bola užitočná.
Hlavný obrázok s láskavým dovolením Benjamina Lacombe
