Nový film Quentina Tarantina opäť upriamil pozornosť na príbeh vrážd spáchaných kultom Charlesa Mansona. Udalosti, ktoré šokovali Hollywood a tak nejako naďalej fascinovať ľudí prostredníctvom vraždabilia .
Vzniklo nespočetné množstvo teórií, ktoré majú často spoločného menovateľa: chorobnosť v súvislosti so smrťou Sharon Tateovej. V tomto článku vám povieme o prípade, ktorý spustil fenomén vraždabilia .
Bohužiaľ aj ten Tarantino brilantnejší a zrelší nebol schopný zakročiť proti tejto udalosti. Vo filme nám sprostredkúva všetok talent a radosť, ktorú mala herečka, keď bola s priateľmi (a keď pracovala) pred svojou vraždou. Spomienka na herečku sa spája s jej vitalitou a nie s tragickou smrťou. Krvavý kúpeľ a násilie sú vyhradené len pre tých, ktorí si ich zaslúžia.
Obchod so smrťou a fascinácia sériovými vrahmi vytvorili légiu fanúšikov a zberateľov predmetov spojených s tragickými udalosťami. Je to fenomén, ktorý poznáme vraždabilia .
Čo znamená vražda?
Murderabilia je slovo, ktoré vzniklo zmrštením a splynutím dvoch slov: z latinského memorabilis (pamätať, uchovávať v pamäti) a z anglického vražda (vrah, vražda). Ide o prax zbierania a zbierania predmetov úzko súvisiacich so sériovými vrahmi. Dokumenty a drámy, ktoré nám rozprávajú o živote vrahov, plnia naše obrazovky a fascinujú divákov. Dokonca ideme tak ďaleko, že uctievame týchto zločincov.
Strašidelné a temné stránky ľudských bytostí fascinujú. Celý priemysel je založený na jednom slove: vražda. Pre rodiny obetí alebo pozostalých nie je vidieť, ako osoba kupuje alebo predáva predmety, ktoré patrili tým, ktorí im ublížili, len nevoľnosťou. Áno, je to pravda, žijeme v kapitalistickej spoločnosti, ale nemalo by byť možné zarábať peniaze na veciach súvisiacich so znásilnením alebo vraždou.
Obchodníci volajú po slobode prejavu alebo skôr po slobode trhu. Z ich pohľadu, ak sa objekt predáva, je to preto, že je dopyt. Nebezpečenstvo tohto druhu podnikania spočíva v tom, že sérioví vrahovia sa stanú hviezdami. Na druhej strane sú telá zabitých – najmä ak ide o znásilnenia a vraždy žien – stigmatizované a využívané ako základ pre príbehy určené pre budúce generácie.
Umelecký obsah atentátnikov je priemerný obsah
Umelecké diela o najznámejších amerických zabijakoch a zločincoch sa ukážu ako obyčajné a nudné. Ukazujú výrazný nedostatok umeleckej hĺbky. A to hovorí oveľa viac o nás ako o nich. Ako publikum nie sme pripravení na priemernosť týchto monštier. Skutočné predmety zmenšujú predstavu, ktorú sme mali o týchto legendárnych postavách.
Napríklad obrazy John Wayne Gacy nemali by takú hodnotu, akú majú, keby tam nebolo spojenie so smutnou slávou, ktorú malo. Pre ich krásu by si ich nikto nekúpil. Zdá sa, že vražda pripomína našu náboženskú túžbu po predmetoch smrti, od relikvií svätých až po verejné popravy. Dav žiada nielen telo mučeníka, ale chce aj posvätný rubáš.
Odkiaľ pochádza vražda?
Táto forma umenia a zberateľstva predstavuje akýsi most medzi obyčajnými ľuďmi a neslávne známymi vrah necitlivý a antisociálny. Umenie sa stáva artefaktom zvyčajne tak prchavého vedomia, prostredníctvom ktorého môže byť odhalená potlačená hmota a temná časť nášho života. Inak povedané, môže slúžiť ako akési zrkadlo medzi umelcom a pozorovateľom.
Táto teória nám ponúka jednu z najsľubnejších perspektív. Predpokladá, že potláčaný obsah mysle vraha možno zmysluplne formulovať nenásilnými prostriedkami.
Na druhej strane umenie, kino alebo dokumentárny film nás s týmito zločinmi a násilím skontaktujú, šokujú nás a zároveň utíšia našu zvedavosť. Čaro týchto príbehov až po vraždu je to dlhá cesta, ktorá začína od diváckej normálnosti a vedie k osobnej fascinácii vrahom alebo zločincom.
Prečo ľudia nakoniec kupujú predmety, ktoré patrili vrahovi?
Predmety, ktoré patrili vrahovi, mohli v zberateľovej mysli vyvolať pozitívne asociácie a preniesť ho do želaného a žiaduceho mentálneho vesmíru. Príťažlivosť k vraždám sa môže týkať tých, ktorí krvavé správy vnímajú ako neosobnú formu zábavy.
Zberatelia by boli tiež motivovaní esencialistickým a nákazlivým uvažovaním. Dúfajú, že vlastnosti, ktoré sa pripisujú pozitívnym alebo negatívnym celebritám, môžu byť nejakým spôsobom vyjadrené zakúpenými predmetmi. Vlastniť tieto predmety by im umožnilo privilegovaný prístup ku sláve.
Čo nakupujú nadšenci vraždy?
Nebezpečenstvo fascinácie vrahmi spočíva v perverznosti voči predmetom patriacim sériovému vrahovi od pramienkov vlasov až po originálne umelecké diela.
Niektoré z najdrahších vražedných obálok sú obálky BTK (Bind Torture Kill) a autogram Albert Fish fotografie bratov Krayovcov, sedlo žriebätka Jacka Rubyho, vianočná pohľadnica Teda Bundyho, prameň vlasov Charlesa Mansona, Ford Sedan Eda Geina a ilustrácie Johna Wayna Gacyho.
Predmety nájdené v čase zatknutia Teda Kaczynského v roku 1996 patria medzi najdrahšie predané na prestížnej kriminálnej aukcii vraždy. Medzi tieto položky predané na internetovej aukcii v roku 2011 patrili: Kaczynského mikina s kapucňou, slnečné okuliare, písací stroj Smith Corona, prenosná drevená píla, listy tete Fride a jeho ručne písaný Manifest.
Hoci Ted Kaczynski (tiež známy ako Unabomber ) bol zabijak ako ostatní, jeho brilantná inteligencia a postuláty jeho Manifestu priťahovali zberateľov viac ako iní krutí, nemotorní a krvilační sérioví vrahovia.
Rozdiely medzi pohlaviami
Ženy sú viac priťahované príbehmi o znásilneniach, únosoch a vraždách. Ak majú muži na výber, viac ich zaujímajú vojnové príbehy. Tiež uprednostňujú knihy, kde sú zločiny opísané s puntičkárskou pozornosťou, než knihy, v ktorých sú škandalózne udalosti rozprávané vyhýbavejším spôsobom.
Dalo by sa to vysvetliť tým, že muži sú staticky častejšie obeťami násilných trestných činov a ženy sa viac boja obete znásilnenia .
Čo sa týka fanúšikov sériových vrahov, ženy patria k tým najaktívnejším a najprítomnejším. Niektorí výskumníci to tvrdia tieto ženské posadnutosti voči brutálne násilným mužom možno vysvetliť ako druh anachronickej evolučnej stratégie. V minulosti našich predkov by použitie násilia predstavovalo výraznejšiu maskulinitu.
Nakoniec by bola aj iná teória. Žena by bola priťahovaná k mužovi, ktorý nie je schopný vyliečiť jej rany z detstva, pretože by sa cítila schopná to urobiť. Cítil by sa schopný postarať sa o zviera a uzdraviť týrané dieťa v sebe.
