
Ľudia sa vyznačujú množstvom protirečení. Je ťažké, aby tieto súviseli len a výlučne s našou identitou a ničím iným. Dokonca aj tým, že sa izolujeme alebo sa to snažíme urobiť na odľahlom mieste na zemi, aby sme zabudli na všetko a na seba, sme už súčasťou všetkého, čo sme s tým a s nimi zažili.
Len za jeden deň môžeme zažiť skutočnú horskú dráhu emócií vo vzťahoch s ostatnými. To všetko sa môže zdať nesmierne smiešne, absurdné a nekonzistentné alebo neuveriteľne stimulujúce, faktor, ktorý má svoje vlastné kognitívne a emocionálne dôsledky.
Vzhľadom na to, čo bolo povedané, si pamätáme slávnu frázu, ktorú raz vyslovil Sigmund Freud :
Neustála nejednoznačnosť v našich vzťahoch s ľuďmi
Jedného dňa vstaneme a začneme sa rozprávať so starým kamarátom zo školy. Sme šťastní, že sa s ňou môžeme opäť porozprávať, všetko sa zdá byť perfektné. Aspoň sa to zdá, pretože zrazu vysloví nečakaný názor na tému utečencov.
Chceme sa od tohto momentu vzdialiť od toho nevhodného komentára v našom spôsobe videnia, chceme to aj naďalej vidieť rovnakým spôsobom. Tento komentár nás však znepokojil a môžeme len premýšľať o tom, čo sa stalo.

Na druhej strane sme stretli chlapca. Ideovo je nám čo najbližšie. Zdieľame rovnaké hodnoty, ale ešte raz intímnejšie vzťah je ďaleko od plynutia . Ticho sa strieda, pohľady sa rozširujú v chladnej nevoľnosti a časy sa predlžujú.
Vzťah sa zdal oveľa zaujímavejší na intelektuálnej a virtuálnej úrovni. Hodnoty stanovené a priori nenahrádzajú jeho nedostatok dobrých mravov. Tá istá pevnosť a presvedčenie, ktoré sa nám z diaľky zdali vzrušujúce, vystriedalo iba rozčarovanie. Boli sme obete diktátu očakávaní a.
Očakávania: predzvesť našich sklamaní
Sme ponorení do neustáleho rozporu medzi tým, čo si myslíme o druhých, a tým, čo očakávame, že sa stane, a tým, čo sa nakoniec stane s nimi. Neustále vytvárame očakávania, ktoré sa niekoľkokrát znížia a my nie sme v nich
Zdá sa, že tvárou v tvár toľkej nejednoznačnosti je neuróza nenapraviteľným východiskom; Čo robiť, ale myslieť, keď nič nesedí? Otázka znie: prečo to musí do seba zapadať? Do akej miery nás môže urobiť šťastnými to, že naše východiskové pozície budú flexibilné voči ostatným? Je morálna relativita začiatkom absencie princípov alebo je naopak prvým krokom k spríjemneniu všetkého?

Otázky a ďalšie otázky, aby sa duševná zložitosť premietla do jednoduchšieho správania. Svoju kognitívnu frustráciu musíme nahradiť skutočnou občianskou angažovanosťou, sociálnym aktivizmom alebo spoluprácou
Pôvod našej neurózy ohľadom osobných zmien a rozdielov
Naša nedostatočná pripravenosť prijať rozmanitosť pramení z a vzdelanie na základe strachu o cenzúre a neustálom vnucovaní pravidiel, aby sa predišlo spoločenskému chaosu. Maximalizujme prostriedky na vzdelávanie, aby sme sa vyhli katastrofám, nevytvárajme raje, v ktorých je normálnosť žiť v pokoji a do ktorých sa možno uchýliť, ak by niekedy došlo ku katastrofe.
V dôsledku toho sa vyhýbame a cenzurujeme o nás všetko, čo sa nezhoduje s ostatnými. Týmto spôsobom veríme, že sa chránime a definujeme, ale v skutočnosti zostávame izolovaní, depresívni a frustrovaní. Nakoniec sme zatrpknutí a zatrpknutí na životy iných. Niekedy sa naše skvelé zásady premietnu do každodenného správania, ktoré zanecháva veľa želaní.
Chceme kompletnú súpravu, ale akceptovanie iných nám niekedy dáva pokoj
Chceme kompletnú a dokonalú súpravu človeka, ale v skutočnosti si neuvedomujeme, že keď ho máme, naše chyby to nenapraví. Nechať priestor niečomu, čo sa nehodí, je vzrušujúce a obohacujúce, je to podstata, ktorá robí tento svet svetom: rozmanitosť v najširšom zmysle slova.
Akceptovať rozmanitosť neznamená prestať byť tým, kým sme, a nepohnúť sa vytúženým smerom. Aby ste sa dostali z neurózy, je vhodné prehodnotiť niektoré aspekty:
- Keď sa necháme zaplaviť nepohodou kvôli komentárom, ktoré sa nám nepáčili, uberieme priestor všetkému, čo nás baví a ľuďom, ktorí nám prinášajú pohodu práve v tom momente nášho života.

Ako posledný odraz by to mohlo byť