
Učenie, ktoré nám dáva drevená socha troch múdrych opíc zo svätyne Toshogu, nás inšpiruje aj dnes. Jeho pôvodné posolstvo bolo jednoduché a veľmi priame: Nepočúvajte, čo vás zvádza, nevnímajte zlé činy ako prirodzené a bezdôvodne nehovorte zle .
Je zvláštne, že postupom času naša západná vízia trochu zjednodušila svoje pôvodné učenie a zostalo nám len klasické: nevidím, nepočujem, nehovorím. Správa tak rozšírená, že ju dnes možno nájsť dokonca aj v emotikonoch Whatsapp a ktorá tak či onak v skutočnosti dosť skresľuje pôvodnú myšlienku reprezentovaných figúrok.
Nič nie je krajšie ako poznať pravdu, nič nie je hanebnejšie ako prijať lož a považovať ju za pravdu.
-Sprievodca-
Posolstvo týchto postáv je oveľa hlbšie a komplexnejšie . Je to vyobrazenie zo 16. storočia vytesané na počesť šóguna Tokugawu Iejasuma, ktoré má svoje korene v Konfuciovom učení. Navyše, pre mnohých má posolstvo troch opíc tiež úzky vzťah s tromi Sokratovými filtrami.
Nech je pravda akákoľvek Rozjímanie o týchto klasických ikonografiách a múdrych posolstvách, z ktorých sa zrodili, je vždy zdrojom obohatenia. odrážať a prehlbovať naše vedomosti. Tri múdre opice z Togošu sa rodia z morálneho kódexu a mystiky, ktoré nás dodnes fascinujú a o ktoré by sme sa s vami radi podelili.

Čo nám hovorí legenda o troch múdrych opiciach?
Legenda o troch opiciach má korene v Čínska mytológia z ktorého sa zrodil tento kuriózny príbeh, ktorý má tri zaujímavé postavy ako protagonistov: opicu Kikazaru, ktorá nepočuje; Iwazaru, opica, ktorá nehovorí; Mizaru, opica, ktorá nevidí.
Tieto tri jedinečné stvorenia poslali bohovia ako pozorovateľov a poslov. Museli byť svedkami správania a zlých skutkov ľudstva a potom ich nahlásiť božstvám . Avšak títo božskí poslovia boli obeťami kúzla, ktoré im dalo dve cnosti a jednu chybu:
- Hluchá opica Kikazaru bola tá, ktorá pozoroval každého, kto spáchal zlé skutky, a potom ich verbálne oznámil slepej opici;
- Slepá opica Mizaru odovzdala správy hluchej opice nemej opici;
- Nemá opica Iwazaru dostala správy od slepej opice a skontrolovala, či bol rešpektovaný boží trest uvalený na ľudí, pretože to bola ona, kto rozhodla, aký trest by mali dostať.

Tento príbeh chce predovšetkým naučiť, že sa musíme vždy udržiavať čistého ducha vyhýbanie sa počúvaniu toho, čo nás vedie k zlému správaniu tým, že sa vyhýbame hovoriť bez dôvodu a vidieť zlé skutky ako prirodzené.
Sokratove tri filtre
Existuje tiež zaujímavá paralela medzi touto legendou a príbehom, ktorý nám zanechal sám Sokrates, v ktorom filozof rozpráva o tom, ako jeden z jeho študentov jedného rána vstúpil do jeho domu s túžbou povedať mu, čo počul. Tvárou v tvár mladíkovej netrpezlivosti mu aténsky mudrc vysvetlil, že predtým, ako mu túto správu prezradí, musí odpovedať na tri otázky:
- Čo mi chceš povedať Je to vôbec DOBRÉ?
- Konečne, čo mi chceš povedať Je to naozaj užitočné alebo NUTNÉ?
Ako môžete vidieť, tieto tri filtre majú veľa spoločného s profilmi predstavujúcimi tri opice chrámu Toshogu. Poďme si to analyzovať podrobnejšie.
Aj keď ide o menšinu tvorenú jedným človekom, pravda zostáva vždy rovnaká.
-Gándhí-
Opica, ktorá si zakrýva uši: Kikazaru
Okrem toho, že je Kikazaru múdry, je obozretný . Je to opica naľavo, ktorá sa rozhodne zakryť si uši, aby nepočula určité veci len preto, že si chce zachovať rovnováhu.
Nie je to o vyhýbaní sa poznaniu faktov alebo pravdy. Nie je to zbabelý alebo porazenecký postoj identifikuje tých, ktorí sa rozhodnú odložiť informácie, ktoré pre nich nie sú užitočné a ktoré im môžu len ublížiť aby ste ochránili vašu integritu.
Opica, ktorá si zakrýva ústa: Iwazaru
Iwazaru je malá opica v strede, ktorá predstavuje potrebu neprenášať zlo nedať sa zlákať klebetami a v prvom rade byť veľmi opatrný pred šírením príbehu, ktorý, ako nám Sokrates pripomína, nemusí byť pravdivý ani dobrý, o to menej užitočný.
Opica, ktorá si zakrýva oči: Mizaru
Zo sokratovského hľadiska predstavuje slepá opica Mizaru jasno Pozývam vás, aby ste zavreli oči pred tým, čo nie je užitočné, dobré alebo pravdivé .
Ani v tomto prípade nejde o pasívnu či zbabelú voľbu. Nejde o to obrátiť tvár a neodsúdiť zlo alebo zlo zlý (pamätajte, že v legende sú to práve opice, ktoré rozhodujú o božích trestoch). Práve naopak, ide o mať múdry pohľad niekoho, kto vie rozlíšiť dobro od zla tých, ktorí trestajú zvrátenosť, aby sa držali svetla, ušľachtilosti duše a všetkého, čo z nich robí lepšieho človeka.
Na záver, ako môžete vidieť v pôvodnej legende aj v Sokratových filtroch, môžete vidieť prvotné učenie, ktoré dokázalo prežiť stáročia a ktoré je aj dnes užitočnejšie ako kedykoľvek predtým: musíme byť obozretní, keď hovoríme, múdri, keď počúvame, a zruční, keď sa musíme rozhodnúť, kam umiestniť svoj pohľad .
Tieto tri mechanizmy nám určite pomôžu zachovať si vnútornú rovnováhu a naše šťastie.
