Ahimsa je to sanskrtský výraz a vzťahuje sa na nenásilie a úctu k životu . Znamená to nezabíjať, ale ani nespôsobovať fyzické alebo morálne utrpenie žiadnej živej bytosti, či už myšlienkami, slovami alebo činmi.
Prvé svedectvá slova ahimsa pochádzajú z 5. storočia pred Kristom. v kontexte indickej filozofie najmä v hinduistických spisoch Upanišad . Používal sa však aj v budhizme a džinizme.
Tento výraz označuje znamená to žiť v mieri so všetkým okolo nás. Určitým spôsobom predstavuje súlad medzi tým, čo hovoríme, myslíme a robíme o čine dávať lásku a byť v harmónii so svetom.
Koncept ahimsa na západe
Mahátma Gándhí ako prvý predstavil túto myšlienku Západu spoločným menovateľom všetkých náboženstiev vrátane islamu. Bolo však veľa vodcov, ktorí bojovali za občianske práva a prisvojili si ich.
Martin Luther King, najväčší predstaviteľ občianskych práv afroamerického obyvateľstva, bol ovplyvnený týmto konceptom. Bol zástancom pacifistických protestov proti násiliu a chudobe po celom svete.
Termín ahimsa Avšak začlenila sa na Západ prostredníctvom praktík ako joga a meditácia .
Mnohých tak začala priťahovať orientálna kultúra a púšťali sa do nových filozofií. Tam nenásilná komunikácia (CNV) vyvinutý Rosenbergom je dobrým príkladom.
Význam pre Mahátmu Gándhího
Gándhího nenásilná ideológia je ovplyvnená hinduistickým náboženstvom a džinizmom.
Doslova Ahimsa znamená to nezabiť, ale pre mňa to má oveľa širší význam. Znamená to, že nemôžete nikoho uraziť a že musíte mať s tým druhým súcit, aj keď je to váš nepriateľ. Pre tých, ktorí nasledujú túto doktrínu, neexistuje nepriateľ. Kto verí v účinnosť tejto doktríny, nachádza mu celý svet pri nohách v poslednom štádiu, keď je blízko k dosiahnutiu svojho cieľa. Ak vyjadríme svoju lásku - ahimsa – aby bola navždy vtlačená do nášho nepriateľa, nepriateľ nám tú lásku bude musieť vrátiť.
– Mahátma Gándhí-
Pre Gándhího ahimsa prirodzene znamená nezabíjať, ale apeluje aj na ľudskú schopnosť Nikomu neubližuj nespôsobujú žiadny typ bolesti vrátane psychickej bolesti. Na tento účel je potrebné dosiahnuť stav absolútneho vedomia.
Aj to uvádza kto praktizuje ahimsa musí mať myseľ, ústa a ruky absolútne oddané mieru. Je dobré si zapamätať, že v hinduizme je hlavným cieľom nenásilia vyhnúť sa hromadeniu zlej karmy. Jednotlivec musí dosiahnuť stav úplný pokoj sám so sebou a s prostredím, ktoré ho obklopuje.
Úprimná úcta k prírode pritom vychádza z absolútnej úcty k životu. Jednotlivec v mieri sám so sebou je v mieri s ostatnými a s prostredím, v ktorom žije. Je to princíp rovnosti, rešpektu a rovnováhy, podľa ktorého nič nemá väčšiu hodnotu ako život vo všetkých jeho podobách.
Ahimsa nielen nezabíjať
Myslieť na druhých a nespôsobovať škodu je zásadou absolútnej rovnosti. V spojení s kultúrnou a humanistickou praxou je základom rešpektu ku všetkým kultúram. Etnocentrizmus by potom už nemal dôvod existovať.
Po dlhú dobu v histórii ľudstva existovalo opodstatnenie násilie voči kultúram považovaným za menejcenné . Etnocentrizmus prostredníctvom falošnej predstavy o nadradenosti, ako aj nástrojom nadvlády, skrýval kolonialistické ciele.
Stanovenie nových parametrov kultúrnej rovnosti je spôsob, ako znížiť utrpenie a zneužívanie páchané v priebehu storočí v rôznych mierkach: sociálnej, ekonomickej, politickej, vzdelávacej, psychologickej a samozrejme kultúrnej.
Považovať druhých za odlišných, ale zároveň nám rovných s rovnakými právami na život, je zásadou rovnosti, ktorá sa musí integrálne rozšíriť, ak chceme dosiahnuť to, čo káže. l'ahimsa : mier na celom svete.
