Mýtus o Platónovej jaskyni: dualita našej reality

Mýtus o Platónovej jaskyni nám umožnil pochopiť spôsob, akým tento filozof vnímal svet. Vzťah medzi fyzickým prvkom a svetom myšlienok, ktorý dáva vznik realita plná svetiel a tieňov . Na jednej strane nachádzame realitu takú, aká je. Na druhej strane sa zaoberáme simuláciou toho istého, kde hlavnými protagonistami sú naše presvedčenia a naše ilúzie. Kým sa však do toho všetkého ponoríme, o čom je mýtus?

V mýte sa nám prezentujú niektorí muži, ktorí od narodenia sú pripútaní v hlbinách jaskyne, z ktorej vidia len jednu stenu . reťaze ktoré ich viažu. Za nimi je však múr a o kúsok ďalej vatra. Medzi stenou a ohňom sú muži nesúci predmety. Vďaka ohňu sa tiene predmetov premietajú na stenu a pripútaní muži ich vidia.

Videl som obrázky, ktoré boli

Fiktívna realita

Toto videli len muži umelá klamlivá realita . Tie tiene ich odviedli od pravdy. Napriek tomu jeden z nich mal odvahu otočiť sa a vidieť ďalej.

Najprv sa cítil zmätený a mrzutý zo všetkého, najmä zo svetla, ktoré videl na konci (vatra). Potom začal podozrievať. Veril, že tiene sú jediná vec na svete, ale bola to pravda? Ako pokročil, jeho pochybnosti ho pokúšali vrátiť sa do svojich tieňov.

S trpezlivosťou a úsilím však pokračoval. Postupne si zvykal na to, čo mu teraz nebolo známe. Bez toho, aby ste sa nechali premôcť zmätkom alebo odovzdali sa rozmary strach vyšiel z jaskyne . Keď však bežal späť, aby všetko povedal svojim spoločníkom, privítali ho a robili si z neho srandu. Pohŕdanie, ktoré odrážalo nedôveru, ktorú títo obyvatelia jaskyne cítili voči tomu, čo im dobrodruh hovoril.

Je zvláštne zamyslieť sa nad tým, že túto víziu, ktorú nám ponúka mýtus o jaskyni, možno aplikovať aj na súčasné dianie. Tento model, ktorý všetci nasledujeme a v mene ktorého, ak prekročíme hranice, nás začnú súdiť a kritizovať. Musíme si myslieť, že mnohé z našich absolútnych právd sme si urobili vlastnými bez toho, aby sme ich prestali spochybňovať bez toho, aby sme sa sami seba pýtali, či je svet veľmi vzdialený alebo blízko k tomu, ako ho natierame.

Napríklad myšlienka, že chyby sú synonymom zlyhania, nás môže viesť k tomu, že pri prvom neúspechu zanecháme akýkoľvek projekt. Ak sa však touto predstavou nenecháme strhnúť, budeme si pestovať zvedavosť a

Dostať sa z jaskyne je náročný proces

Muž, ktorý sa v mýte o jaskyni rozhodne oslobodiť z reťazí, ktoré ho držia ako väzňa, berie veľmi ťažké rozhodnutie, ktoré jeho spoločníci ani zďaleka neprijímajú, ale považujú ho za akt vzbury . Nevítaný postoj, ktorý to mohol urobiť

Musí sa oslobodiť od presvedčenia, ktoré si so sebou dlho nesie. Idea ktoré sú v ňom nielen zakorenené, ale predstavujú aj základ zvyšku stromu jeho presvedčení. Keď však postupuje smerom k východu z jaskyne, chápe, že to, čomu veril, nebola celkom pravda. Teraz... čo môže robiť? Presvedčte ostatných, ktorí sa mu posmievajú, o slobode, o ktorú môžu túžiť, ak sa rozhodnú skoncovať so zdanlivým pohodlím, v ktorom žijú .

Mýtus o jaskyni nás stavia do nevedomosti ako tá realita, ktorá sa stáva nepríjemnou, keď si začneme uvedomovať jej prítomnosť. Tvárou v tvár menšej možnosti, že existuje iná vízia sveta, nám história hovorí, že naša zotrvačnosť nás tlačí k tomu, aby sme ho zničili, pretože ho považujeme za hrozbu pre zavedený poriadok.

Tiene už nie sú vrhané, svetlo prestalo byť umelé a teraz sa vzduch dotýka mojej tváre

Možno kvôli nášmu stavu ako neľudí môžeme sa zaobísť bez tohto sveta tieňov ale určite sa môžeme snažiť, aby boli čoraz jasnejšie. Dokonalý a ikonický svet ideí je možno pre našu povahu utópiou, neznamená to však vzdať sa tej našej zvedavosť je lepšie ako vzdať sa pohodlia zostať nehybnými v tom, čo dnes vieme (alebo čo si myslíme, že vieme).

Keď narastáme v pochybnostiach, nezrovnalostiach a otázkach, pomáhajú nám odstrániť tie zaviazané oči, ktoré nám niekedy robili život oveľa ťažším, než v skutočnosti bol.