Dôstojnosť nie je ovocím pýchy, je to vzácny majetok, ktorý si nemôžeme dovoliť vzdať sa iným alebo ho ľahko stratiť. Dôstojnosť je sebaúcta, sebaúcta a zdravie. Je to tiež sila, ktorá nás dvíha zo zeme, keď sme si zlomili krídla v nádeji, že dosiahneme vzdialený bod, kde nás nič nebolí, kde si opäť môžeme dovoliť pozerať sa na svet so vztýčenou hlavou.
Ľahko by sme mohli povedať, že v dnešnej dobe má len málo slov takú dôležitosť ako to, ktoré dáva nadpis tomuto článku. To bolo Ernesto Sabato pred pár rokmi povedať, že zrejme dôstojnosť ľudskej osoby nebola v tomto globalizovanom svete predvídaná . Všetci to vidíme každý deň, naša spoločnosť je čoraz viac štruktúrovaná do štruktúry, v ktorej pomaly strácame čoraz viac práv, príležitostí a dokonca aj slobody.
Za bolesťou a radosťou je dôstojnosť bytia
-Marguerite Yourcenar-
Avšak, a je zaujímavé mať to na pamäti, existuje veľa filozofov, sociológov, psychológov a spisovateľov, ktorí sa nám snažia ponúknuť stratégie, ako dať tvar tomu, čo nazývajú érou dôstojnosti. V skutočnosti veria, že prišiel
Osobnosť ako Robert W. Fuller diplomatický fyzik a pedagóg priniesol do hry termín ktoré nepochybne začneme počuť častejšie. Ide o rankizmus. Tento výraz zahŕňa všetky prejavy správania, ktoré nám deň čo deň uberajú na dôstojnosti: byť zastrašovaný tretími stranami (partnermi, šéfmi, kolegami v práci), byť vystavený obťažovaniu, sexizmu a dokonca sa stať obeťou spoločenskej hierarchie.
Všetci sme niekedy v živote cítili, že sme stratili svoju dôstojnosť . Či už to bolo kvôli násilnému vzťahu alebo preto, že sme mali zle platenú prácu, stále sú to situácie s vysokými osobnými nákladmi. Požadovať zmenu, postaviť sa na našu stranu a bojovať za svoje práva nikdy nebude aktom hrdosti, ale skôr prejavom našej odvahy byť odvážny.
Dôstojnosť v diele Kazua Ishigura
L Nobelovu cenu za literatúru za rok 2017 získal britský spisovateľ japonského pôvodu Kazuo Ishiguro . Širokej verejnosti je známy najmä jeden z jeho románov Čo zostalo z dňa dielo, z ktorého vznikol aj skutočne výnimočný film. Najzvláštnejšie je, že nie každý chápe, čo je ústrednou témou tejto precíznej, miestami rozčuľujúcej, no vždy veľkolepej knihy.
Mohli by sme si myslieť, že The Remains of the Day je o milostnom príbehu . O zbabelej láske a o prekážkach, pre ktoré sa milenci nikdy nedotknú kože a ich zreničky sa strácajú inde ako milovaný. Možno sa dá vydedukovať, že kniha je príbehom domu a jeho obyvateľov, pánov a sluhov a o tom, ako šľachetný lord Darlington hľadá priateľstvo nacistov tvárou v tvár pasivite svojho komorníka, ktorý je svedkom pánovej zrady svojej vlasti.
To a ešte oveľa viac by sme mohli povedať, pretože je to čaro kníh. Avšak To, čo zostalo z dňa, hovorí o dôstojnosti . Dôstojnosť postavy, ktorá je rozprávačom a ktorá je zase hlavným hrdinom príbehu, pán Stevens komorník z Darlington Hall.
Celý román je čistým obranným mechanizmom, neustálym pokusom o ospravedlnenie. Máme pred sebou človeka, ktorý sa cíti byť hodný a poctený za prácu, ktorú vykonáva, ale táto práca nie je ničím iným, než odrazom najhrubšej a najabsolútnejšej otroctva, kde nie je priestor na úvahy, pochybnosti, uznanie vlastného. emócie a ešte menej pre lásku.
Je tu však moment, keď sa obraz veľkého komorníka rozpadne. Počas večere jeden z hostí lorda Darlingtona začne klásť pánovi Stevensovi sériu otázok, aby demonštroval úplnú neznalosť nižších tried. Priamy útok na jeho ego, v ktorom komorník ustúpi, aby uvoľnil miesto mužovi ranený muž, ktorý nikdy nemal dôstojnosť a ktorý žil skrytý pod brnením. Muž, ktorý si odoprel pravú lásku k službe druhým.
Obnovte a posilnite svoju dôstojnosť
Je určite zvláštne vidieť, ako si vonkajší pozorovateľ, čitateľ, ktorý v knihách ako The Remains of the Day putuje z jednej strany na druhú, okamžite všimne, ako sa s konkrétnym človekom manipuluje, alebo ako spriada namáhavý sebaklam, aby ospravedlnil každý čin, ktorý je v jeho očiach nevysvetliteľný. Aj my sa môžeme ocitnúť pri práci veľmi podobnej práci komorníka v Darlington Hall .
Dôstojnosť nespočíva vo vyznamenaní, ale vo vedomí, že si ich zaslúžime.
-Aristoteles-
Môžeme zistiť, že dávame všetko z lásky za tento škodlivý vzťah toxický a dokonca vysiľujúce. Niekedy milujeme so zavretými očami a otvoreným srdcom bez toho, aby sme si uvedomili, že toto puto ničí, vlákno po vlákno, celú štruktúru našej sebaúcty. . Možno už dlho robíme túto slabo platenú prácu, v ktorej nie sme oceňovaní, nechávame si ujsť život a dôstojnosť... Ale čo s tým chceš robiť časy sú také, aké sú a známe zlo je vždy lepšie ako prázdne bankové konto.
Musíme sa zobudiť, povedali sme to na začiatku, toto by mala byť éra dôstojnosti, v ktorej si všetci musíme pamätať na svoju hodnotu, silu, právo na lepší život, aby sme boli hodní toho, čo chceme a potrebujeme. Povedať to nahlas, určovať hranice, zatvárať dvere, aby sme otvorili ostatných a definovať sa pred ostatnými, nie je aktom pýchy alebo sebectva. .
Vyvarujme sa straty svojej individuality, prestaňme ospravedlňovať to, čo je neospravedlniteľné a vyvarujme sa toho, aby sme boli súčasťou tohto mechanizmu, ktorý deň čo deň hasí naše cnosti a naše úžasné osobnosti. Prestaňme byť predmetom nešťastia a tvoriť rukami a vôľou.
