Niekedy vám neurobia láskavosť, ale skôr vám predložia podnikateľský plán a najhoršie je, že vám to nepovedia otvorene. Práve naopak: svoju pomoc vydávajú za prejav štedrosti, a keď to najmenej čakáte, hodia vám do očí, čo pre vás urobili, alebo ešte horšie, zaťažia vás záväzkami, s ktorými ste nikdy nesúhlasili.
Tí, ktorí takto konajú, sa bránia falošným konceptom vďačnosti. Myslí si, že v každom prospechu je implicitná povinnosť ich oplatiť . Nikdy sa však neunúva kontrolovať, či ten druhý uvažuje rovnako. Jednoducho sa ukážu, aby vyzbierali alebo počkali, kým pre nich niečo urobíte, aj keď vás o to nepožiadajú. V opačnom prípade sa nahnevá a predvádza svoju obeť.
Kto robí láskavosť niekomu, kto si ju zaslúži, sám ju dostáva
-Ambrogio Theodosius Macrobius-
Nakoniec si človek uvedomí, že láskavosť nebola láskavosťou, ale a pasca . Predpokladaná prijatá pomoc v týchto prípadoch uvádza do pohybu kontrolný a manipulačný mechanizmus, ktorý ten druhý aktivuje, keď sa mu to hodí. Čo tiež robí celú vec podvodom, je skutočnosť, že ide o druh zmluvy, ktorá nebola nikdy podpísaná. Kto nám urobil láskavosť, podpísal nám to.
Priazne a ich dôvody
Sú kontexty, v ktorých je jasné, že ak nám urobia službu, zadĺžime sa. Jednou z nich je napríklad politika. Stáva sa to aj na pracovisku: ak kryjeme kolegu, očakávame, že on urobí to isté pre nás, ak nastane príležitosť. V oboch príkladoch existuje faktor, ktorý robí rovnicu transparentnou: sú to priazne medzi ľuďmi, ktorých spája praktické, nerodinné alebo citové puto.
Priazne chápané ako obchod sa dohodnú medzi ľuďmi, ktorí to necítia povinnosť že sa musíme navzájom podporovať . V tomto prípade je jasné, že ak je pomoc ponúknutá, robí sa to zo záujmu. Nie je tam pasca. To neznamená, že niekedy nerobíme alebo nedostávame láskavosť od cudzích ľudí, môžeme pomôcť niekomu, kto to potrebuje z princípu alebo jednoducho preto, že to v tej chvíli chceme.
Keď ide o dôvernejší vzťah, ktorý zahŕňa silnejšie náklonnosti alebo putá, priazeň aj vďačnosť by mali byť úplne zadarmo. Pomáhame rodine, partnerovi či priateľovi, pretože to chceme, môžeme a robí nám to dobre. Keď to robíme, cítime sa spokojní. Nemáme mentálnu brožúru, v ktorej by sme evidovali láskavosť ako dlh, ktorý treba splatiť. Ak však všetko spočítame, nemôžeme povedať, že sme urobili láskavosť, ale že sme začali obchodnú výmenu.
Keď je liek horší ako choroba
Bohužiaľ, existuje veľa ľudí, ktorí presne vypočítajú láskavosť, ktorú robia. Najzávažnejším aspektom je, že chcú zarobiť peniaze, keď a ako povedia. Aj keď s druhou osobou nikdy nebola uzavretá výslovná dohoda, je možné, že osoba, ktorá urobila láskavosť, chce za určitých okolností dostať odplatu.
Je to ešte vážnejšie, keď musíme oplácať láskavosť znášaním zlého zaobchádzania alebo násilia . Nie je nezvyčajné, že agresívni a konfrontovaní ľudia majú tendenciu byť štedrí k ostatným. Urobia vám láskavosť, potom sa nahnevajú, vybuchnú alebo sa stanú neovládateľnými. Ak sa nevzbúrime, všetko je v poriadku; ak sa vzbúrime, vrátia nám láskavosť, ktorú nám urobili. Takto nás ovládajú: beztrestne za to, čo robia. Reťazec láskavostí môže niekedy dokonca viesť k sexuálne zneužívanie.
Rovnako bežné je, že v prejavoch tých, ktorí sú obeťami, sú prítomné opätované a neopätované láskavosti. . Spoločnou charakteristikou tých, ktorí sa ľutujú, je práve toto. Má dlhý inventár, v ktorom si zaznamenáva všetko, čo urobil pre druhých, a všetky podrobnosti o príležitostiach, pri ktorých jeho mnohé priazne neboli opätované. To mu pomáha podporovať základnú sofistiku: je obeťou iných.
Populárna zásada hovorí, že ak má byť láskavosť láskavosťou, musí sa spoliehať na vďačnosť . Vo svojej podstate je toto tvrdenie úplne pravdivé. Priazeň je výsledkom štedrosti uvedomenia si, že každá ľudská bytosť v núdzi musí byť podporovaná tými, ktorí na to majú možnosť. Každá láskavosť je splatená zadosťučinením tým, ktorí to urobili. Ten, kto dáva, ukazuje schopnosti a silu v tom najlepšom zmysle tohto slova. Prečo chcieť viac?
